(此篇是戒杀的究竟)
刀兵之难,在于人道,大约数十年一见,或数
年一见。至于畜生道,则没有哪天不见。普天之下,
晨鸡一叫,就有无数狠心屠户,手拿利刀,把一切
动物,奋然捆缚。此时群类,自知大难已到,嚎叫
跳跃,动地惊天。但救援不至,各各被人面罗刹,
裂腹剌心,抽肠拔肺,哀声未断,又投沸汤,受大
苦恼。片刻之间,阎浮世界,几万万生灵,头足异
处,骨肉星罗。积累它们的尸体,可以超过高山之
顶;收集它们的鲜血,可以红遍一江之水;看这种
情形,比战火屠城更加悲惨;听那种叫声,比晴空
响雷更加惊心。造下这么大的杀业,追究根源都因
为我们吃肉的缘故。因此,吃肉所感得的恶报,今
后一定不小了。世人动不动就说,我未曾作恶,何
必持斋?可悲啊!难道你患病卧床之时,即有素不
相识的人,先为你造过恶业吗?又何况身体发肤,
受之父母,不可以用异类血肉,供我滋养。曾见医
书说 :孕妇食蟹,多遭横产。又说:男子食雄犬,
可以壮阳。因为蟹性横行,贪味的人,即得横行之
性,所以横产。犬性最淫,食味的人,即得淫欲之
性 ,故能壮阳。蟹与犬如此,则一切鸟兽鱼鳖也同
样如此。今人自少至老,所食水陆之味,不可胜数。
曰积月累,则全身的血肉骨髄大可寒心。故知持斋
一事,确是清净高风。未持杀戒的,不敢马上就以
此勉强;已经持杀戒的,怎能不以此相勉呢?