第一章：关于邪淫
现代的年轻人，已经很少有人知道什么是邪淫了。一百个年轻人，可能一百个不知道；一千
个年轻人，可能一千个不知道。就是一所学校，可能也没有一个人真正知道什么是邪淫，因
为我们从小被告知，是正常的，是合理的，无害论已经毒害了几代年轻人，现在还
在继续毒害着。没人告诉你是有害的，更没有人告诉你就是邪淫，是古圣先贤一致
反对的邪淫。
邪淫伤身败德，是千古不易的至理！所有沉迷邪淫放纵自己的人，必然会自食苦果，只要你
开始，等待你的必然就是症状缠身，成千上万的真实案例已经彻底揭示了这一真理。
纵观中国的现代教育，在传统文化方面的传承其实是缺失的，虽然学生有学过孔子的文章，
但并未学得很深入很全面，很多人学了以后也并未融入自己的生活，学过了就忘记了。孔子
在《论语·季氏》里说到：“君子有三戒，少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方
刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”这里面就明确提出了少年应该要戒色，少
年的身体处在生长发育阶段，性放纵很可能对于发育产生障碍。而学校里的性教育还是在讲
无害，还特别提出了适度这个伪命题，为何说它伪命题，因为恶习是具有高度
成瘾性的，一旦开始就会一发不可收拾。很多戒友都反馈说，当初就是听信适度无害论，最
后一发不可收拾，沉迷撸管，最终把身体搞垮了。说句大实话，中国目前的性教育是存在误
导的，这种思想认识上的误导，其实对学生是很有害的，因为很多学生并不具备分辨能力，
一听到无害论，就更加沉迷恶习了，加速了身体的垮掉。
学校里面可以学到儒家的学说，但是佛教和道教的内容却接触得很少，其实儒释道都属于中
国的传统文化，儒释道传统文化是人类历史上的完美典范，将儒释道文化传承和发扬下去，
是对子孙后代最有意义的事。儒释道传统文化也可以说是中华传统文化的精髓。现在很多年
轻人一听到儒家学说，还是可以聊出一些内容的，毕竟在学校里有学过儒家的文章。但是对
于道教和佛教，他们就觉得那是宗教的范畴，好像和自己无关一样。宣化上人曾说到：“佛教
之根本，发起信仰之肇基，乃是在儒教！儒教如同启蒙的小学，道教如同中学，佛教就是大
学。”其实中国传统文化里面最最精华的部分就是在佛教里面，佛教揭示的是宇宙人生的真相。
现在很多年轻人对于佛教的误会很深，他会觉得佛教是迷信，或者是虚无缥缈的东西，又或
者是受了悲观厌世才会选择出家。其实真正的佛教并非如此，真正的佛教不但劝人向善，
而且给人以积极的心态去面对生活的挫折，佛法更是出世间法，能把有情众生导向究竟的解
脱。我们如果想信佛，应该建立在正知正见上的智信，这样信佛就比较好。
说到邪淫，儒释道的教义都是极力反对邪淫的，不仅是中国的宗教，世界上正统的宗教基本
都是反对邪淫的，比如教，“你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。
惟有行淫的，是得罪自己的身子。”再看主耶稣的教训：“只是我告诉你们，凡看见妇女就动
淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”很多宗教对于性行为都是有严格的规定和诸多忌讳的，
绝对不是乱来的，基本都一致反对婚前性行为。国外虽然相对开放，但是他们在戒色方面也
是相当严谨的，有专门的戒色学校，戒性瘾机构，还有相关的戒色网站和戒色书籍，他们研
究纵欲的危害也是相当专业的。老虎伍兹也专门花钱去戒性瘾，45 天的性瘾治疗费用为 3.71
万美元！另外，国外的年轻人大多都有宗教信仰，这对于性开放也是一种平衡。不像中国的
年轻人信仰缺失、道德沦丧，这必定将导致未来的民族危机。
关于邪淫的定义，我会采用传统文化中佛教的定义，使得大家能够明确什么是邪淫。关于邪
淫的过患我先从佛教的角度来阐述，第三部分则是危害总述，那就不是宗教角度了，那
是从专业戒色角度来论述的。大家这样结合着看，可以对邪淫的危害认识更清楚。
