( 据 (四分律〉)
佛在世时,跋提城内有一个大居士叫做瑷荼,
家里當饶,财宝充足,随心所欲,送给别人。仓中
有孔,大如车轮,谷米自然涌出。妻子用八升米作
饭 ,给四部兵,及四方来的人吃,还吃不尽。他的
儿子用千两金,给四部兵,及四方乞丐,布施不尽。
媳妇用一盒香涂四部兵,和四方乞丐,香总不尽。
奴用一犁的田,却出米无数。婢用八升谷喂四部兵
的马,也吃不尽。全家各各显示自己的福力。璦荼
问佛是什么因缘。佛说: “如果论福力,你们都有。
从前王舍城有一个织布师,他和妻子、儿媳、奴婢,
正要吃饭时,遇到一位辟支佛来乞食,全家人都想
拿自己所吃的供奉。辟支佛说:“各人减少量,对你
不少,对我已足。”大家就依从了他。辟支佛吃完,
跃身虚空,现出各种神通变化,织布师全家大喜。
命终以后,都生天上。他们就是你家人的前身,余
福未尽,所以今天还有这样的福报。”
(按)谚语说 :一人有福,泽被一屋。虽然如
此 ,要知同在屋内,被他荫得到的人,在他自己也
有福分。只不过福的大小,各人不相同罢了。所以
贵人家的子女,必无乞儿相貌;贱奴家的后代,必
无卿相八字。为什么呢?同业相感,同业相聚。