以 田 布 施 ，大 考 高 中 （出自《懿行录》）

明饶裳，豫 章 人 。路途中看见有人要把妻子卖到远方，正 在 泣 别 。饶询
问他们有什么困难，知道了他们没有田产维持生活，就把自己的田布施给他
们 。当年大考，主 考 官 梦 见 金 甲 神 说 你 为 什 么 不 选 中 送 田 的 人 呢 ？ ”于是
就检起一份遗卷，中第三名，这个人就是饶公。等到宴请嘉宾时，饶公才知
道 其 中原 故 。三个儿子景晖、景 曜 、景 嗥 都 相 继 考 取 。
【按 】田产资财，世人把它看作自己的生命一样。但 是 ，佛典却把它比作
为水中月、镜 中 花 、梦 中 宝 。为什 么 呢 ？只是因为目前暂时收管，死后总带
不 去 罢 了 。现在那些写田房契约的，必 说 “听凭永远管业”。啊 呀 ！产是主
人 身是客，主人尚不能永远保住客人，客人怎么能长有主人呢？如果一定要
将所有一切带去，也有带去的办法。最好的办法莫如行善布施，造人天福德
之 身 ，则安富尊荣，依 然 存 在 。明白了这个道理，那么饶公弃田布施，正是购
置 产 业 。人能这样置产，说“听凭永远管业”，未 尝 不 可 。