以前的科学家提出某个理论，就像是一个瞎子摸到了大象的某个部分，并阐明自己摸到的感受，此时大家无可厚非，一致赞成，并且还奉为真理加以崇拜，后来，科学家多了，摸大象的人多了，于是出现了从不同方位入手摸象的科学家，此时摸到的感受就大不一样了，于是就出现了争论，当争论相持不下时，那些没有主见的人们就开始怀疑后来的科学家的新观点，依然崇拜以前的那个瞎子，其实不论以前还是现在的，他们各自的观点都是错误的，就算有一个能人能把他们大家的观点综合起来描述，也不会正确的，何况还没有这个人。现在是越争越乱，越乱就越争，争得不可开交，这样争下去，永远也不会有个正确结果的，只有我的本质理论才可以平息这场瞎子之争。瞎子摸象的启示 大家可能对瞎子摸象没有深入研究过，想要使自己的理解不出错的话，就必须了解大象的全部，不要只看到大象的部分下结论，同样，我们理解自然也不能就一类物质粒子什么的就做出主观猜想或主观认识，这样的主观描述并不是物质粒子的真实所在，我们研究某种自然现象也是如此，就算你看到了宇宙中的一大部分，你对这一大部分的认识还是错误的，要想不出错，唯有了解宇宙之全部，否则任何人的现象认识都是错误的。都只能算瞎子观点。只有我创立的理论才是理解到了任何现象的本来面貌，这才是本质理论。因为我已了解到了宇宙的全部，可以这么说：全世界就我一个人理解到了宇宙全部，这就是说全世界只有我一个人的观点是正确的。蛇+柱子+蒲扇+墙壁≠大象。 现象认识+现象认识+现象认识+现象认识≠本质认识。真所谓“瞎子摸象，不争还好，越争越乱”。有人说：“人类认识宇宙就好比瞎子摸象，人们不可能一步到位的摸遍整个大象（宇宙），从绝对意义上来说，永远不可能。人们要认识大象（宇宙）的全貌，只能一部分一部分的“摸”。积累的多了，就会接近那个“全貌”，但永远不会到达。这和认识真理是一个道理，只会接近真理，但永远不是真理。”我看就不是这样的，你这就是一般人的常识，典型的现象理论，也就是思想落后于手脚的现象理论，像瞎子摸象一样的手摸到哪，脑子就想到哪，或者我们的眼睛或天文望远镜看到哪，我们的思想就想到哪，可惜宇宙不是大象，凭你的那双手或那天文望远镜是无论如何也摸不到边或看不到边的，难道你就不能发挥你的思想快于行动的优势，让思想走在手脚或天文望远镜的前面，并反过来以思想指导手脚行动，那该多好呀，俗语说得好，没有想不到，只有做不到，思想的能力是无限的，宇宙在我脑海里就是一个有限的统一循环变化集体，我创立的本质理论（真理）就是充分发挥人们的思想优势，才使它不会受到我们的能力（动手动眼的能力）所限制的，并最终识破宇宙真相的，它是一种高度智慧的思想理论，是绝对真理。
