“手机成二胎”尽管有些夸张，却让我们看到了一个孩子渴望关怀、期待陪伴的精神世界。这种并不过分的情感诉求，值�*************************恳桓龀赡耆朔此肌�
“别人都要生二胎，我爸妈不用了，因为他们已经有了小儿子——手机……”来自江苏省常州市的小学生费东的作品《手机》在中国·江苏第二届全国少儿诗会中获得一等奖。
作为一项公共政策，“全面二孩”让许多家庭分享了新生命到来的喜悦，也让一些“大宝们”在心理上产生不适，甚至认知障碍。在上述报道中，“手机成二胎”和大宝争宠无关，而是聚焦失陪”现象——在“手机依赖症”的裹挟下，父母长时间、经常性地角色缺席，让孩子们处于一种“缺爱”的境地。
在这样一个快节奏的时代里，为了更好地生活，许多人都在忙于加班、应酬和打拼。许多形单影只的孩子们，最需要的不是物质欲望的满足，而是父母多花一些时间陪陪他们。可惜的是，一些父母宁可将有限的时间花在手机上，也不愿意给予孩子更多的爱与关心。这种价值追求的错位，让父母和孩子沦为熟悉的陌生人，在情感交流、精神慰藉上存在着各种各样的问题。
作为一种交往异化行为， “手机依赖症”通常不是孤立存在的，而是同“网络性格说”、“下班沉默症”勾连在一起。在真实世界与虚拟世界的对抗中，一些父母宁可去体验“镜中我”，却不愿意去扮演“真我”，在时间分配上厚此薄彼，在角色转化上含糊不清；由“手机依赖症”引发的家庭互动困境一再出现，“手机成二胎”只是一种极致演绎。
“手机依赖症”不是一种单纯的交往障碍和心理疾病，而是一种特殊时代背景下的社会问题。德国社会学家韦伯认为，在现代社会，人们在享受科技便利的同时，很容易被人们自己所创造的东西所束缚，进入所谓“理性的樊笼”。这既是现代社会风险的一个缩影，也是现代社会的一个结构性困境。尽管手机具有强大的魔力，却并非所有的人都患上了“手机依赖症”。“手机成二胎”说到底，就在于许多父母对陪伴孩子缺乏价值认同。
不论是看管陪同，还是命令说教，抑或用物质满足代替陪伴，有些父母的“陪着”并不等于“陪伴”，而是“隐形失陪”。父母乐此不疲地玩手机“自嗨”，却不断对孩子发号施令。这样的“陪着”，说轻一点是不懂教育，说重一点是自欺欺人。真正的陪伴，要**************孩子的心理状态和精神面貌，要让孩子的心灵感受到更多的阳光，而不是家庭教育的生硬与冰冷。
“教育技巧的全部奥秘，在于如何爱护儿童”，父母自顾不暇地玩手机，难免会拉大父母与孩子之间的距离感与隔阂感。
