希旨诬良

( 据 （冥祥记〉）
梁曲人宏某，家财万贯，到湘州贩卖木材，经
营几年后，买得巨木数排，都长达五十多丈，世所
罕见。当时武帝想要在文皇帝的陵墓上建寺，要购
买名贵木材。宏某的木材，正在这时，运到南津。
南津尉孟少卿，为了迎合皇上的旨意，妄图占有。
于是搜取宏某的衣服财物，诬蔑他是抢劫得来的。
又说他的木排超过了规定，不是商人所能容许的。
把全部木筏没收，处以。宏某临刑那一天，叫
妻子在棺材里面多放黄纸和笔墨，又写了少卿等名
字几十个，吞下肚子。死后才过一个月，少卿忽然
看见宏某来讨命。开头还能强力回避，以后口里就
只 能 连 喊 “开恩”，吐血而死。其他与本案有关的官
员，几个月以内，相继死亡。皇基寺建造刚刚完工，
就遇上一场大火，大柱木头埋在地下，全部化为灰
烬 ，没有一点留下。
注：①希旨：迎合在上者的意旨。
(按）多么快啊！末劫众生福德减少，货物变得
低劣。从梁朝到今天，只不过千多年罢了，但今天
到深山老林中去寻找二十多丈的树木已经不可能了，
何况五十多丈长的呢？总是人越穷，木材遭受砍伐
就越厉害，何况地方的不良风气正一天天增重呢？
隋唐以前，稻禾的穗，都长达一尺多。菜果的甘美，
花卉的香艳，也渐渐今不如昔了。唉！这样的亊理，
迂儒都不知道，即使讲出来，又还有多少人能相信
呢？
补充：今天从科学的角度来看，人们已经深深地感到地
球的环境一天不如一天。生态严重失去平衡，已经引起了越
来越多的有识之士的忧虑。器物世界是我们的依报，如果我
们赖以生存的依报变坏了，那么人类将走向何处呢？佛法
说 ，依报随着正报转。正报即是我们的身心，外物世界从我
们的心识而来，心净则土净，这是不变的其理。所以要改变
我们的环境，就先要改变人心，使人心向善，这才是我们的
唯一出路。