一 、 不杀生，即凡是有生命的都.不能杀害。
二、 不偷盗，即凡是不属于自己的东西，别人
没有送给我时，我就不能占有，也不能产生占有的
念头。
三 、 不淫欲。在家五戒，只限制夫妻以外的男
女关系。夫妻之淫，叫做正淫；夫妻以外的，叫做
邪淫。但在受八关斋戒的日子，连正淫也要断除。
四、 不妄语，即是口里说的和心里想的都是一
样 ，没有一句假话。
五、 不饮酒。饮酒使人头脑昏沉，容易产生很
多过失。
六、 不涂胭脂水粉，不搞修饰打扮。为除贪欲，
所以不修饰自己。
七、 不去唱歌跳舞，男男女女混在一起，—切
歌舞都不能观听。 自己去观听，就会妨碍道心。
八、 不坐到高大、舒适、柔软的座具上。因为
这样就很容易生起贪心，放纵自己的思想。
九 、 不该饮食的时候，就不饮食。因为没有节
制的饮食，就会使自己头脑昏沉。
前 八 条 叫 做 “戒”，最 后 一 条 叫 做 “斋”。关是
关闭堵塞的意思，斋是整齐划一的意思。关闭堵塞
各种不良念头，使思想趋向整齐划一，神志清爽，
正念分明。不在不该饮食的时候饮食，是指过了中
午就不可饮食了。这是佛叫在家人受出家戒，方便
世人种出世善根。因为在家人既然有妻室，就难以
断除淫欲；每个人都有一份职业，就难以做到不该
饮食时不饮食。所以八关斋戒只受一天一夜，就是
说从今天早晨受起到明天天亮就算圆满了。想要再
受 ，就要重新开始。其他的戒律，都是以一生为期
限，唯独这个八关斋戒以一天一夜为期限。如果能
够从此生起菩提心，持戒非常清净，那么就能往生
西方，何况是升天呢！如果不能严格要求，就是徒
有虚名罢了。受戒时应该请比丘在佛前奉告，如果
没有比丘就自己在佛前陈述受戒，没有佛像，面对
佛经也可以。如果有比丘，却不肯去求受，那就是
轻慢佛法和僧人，受戒所得的利益就随这个轻慢心
而减少了。无论是没有受戒的人，还是受了五戒的
人 ，甚至是已受了菩萨戒的人，都可以再受八关斋
戒 ，因为它是属于加行戒。
