劝避难人

战乱之际，世人避处深山旷野，颠沛流离。望
旌旗，则母离子散；闻金鼓，则胆落魂飞。如此流
离失所，虽然是国家定数，但也是自心恶业所感招。
慈受禅师偈说：“世上多杀生，才有刀兵劫。杀生必
抵命，欠财必还债。离散你妻子，曾破他巢穴。报
应各相当，洗耳听佛说。” 由此看来，无论杀身亡
家，都是前业所定。就是伤一指，失一针，以至于
一瞬间的恐怖，都有前因。普告世人，一旦遇上刀
兵战火，就应当回心转意，好好思考：“我还没有被
抓时，尚且如此恐怖。那么物类被抓之时，恐怖更
当如何？骨肉还没有分散时，尚且如此凄惨。那么
物类分散之时，凄惨更当如何？四体还没有被宰割
时，尚且如此悲苦。那么物类被宰割时，悲苦更当
如何? ”因此，过去杀业，必念佛超荐，未来杀业,
当直下斩除。如此用心，则来世必生太平年代，必
不 生 危 之 时 。即使生到危乱之时，也必不生到战
火之地。这难道不是避难的最上策吗？爬山涉水,
不是万全之计。古德说：“世上欲无刀兵劫，须是众
生不食肉。”