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楼主  发表于: 2016-04-18 19:39

 ―、《文昌帝君阴骘文》的具体内容

―、《文昌帝君阴骘文》的具体内容
《文昌帝君 阴 骘 (2¾)文》为道教之神文昌帝君对人的教化之文,阴骘即
阴德之意。“骘”本 意 为 “默定”,安士先生解释为“阴德”。《〈文昌帝君阴骘
文〉广义节录》是安士先生从文昌帝君一十七世投胎为人的历史记载开始,
对 《文昌帝君阴骘文》逐句进行注解例证。安士先生以《文昌帝君阴骘文》为
主 线 ,将三教历史故事贯穿于一体,旁 征博引,发 人深省,耐 人 寻 味 。
《文 昌 帝 君 阴 骘 文 》原文
帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏。救人之难,济人之急,
悯人之孤,容人之过。广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必锡汝以福。
于是训于人曰:昔于公治狱,大兴驷马之门。窦氏济人,高折五枝之桂。
救蚁中状元之选,埋蛇享宰相之荣。欲广福田,须凭心地。行时时之方便,
作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。忠主
孝亲,敬兄信友。或奉真朝斗,或拜佛念经。报答四恩,广行三教。济急如
济涸(“ )辙(    之皇,救危如救密罗之雀。於( ) 孤恤(乂办)寡,敬老怜贫。
措衣食周道路之饥寒,施 棺 椁 免 尸 骸 之 暴 露 。家富提携亲戚,岁饥赈
济邻朋。斗称须要公平,不可轻出重入。奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求。印
造,创修寺院。舍药材以挺疾苦,施茶水以解渴烦。或买物而放生,或
持斋而戒杀。举步常看虫蚁,禁火莫烧山林。点夜灯以照人行,造河船以济
人渡。勿登山而网禽鸟,勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛,勿弃字纸。勿谋人之
财产,勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之争讼。勿坏人之名利,勿破
人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚权势
而辱善良,勿恃(8110富豪而欺穷困。善人则亲近之,助德行于身心。恶人则
远避之,杜灾狭于眉睫。常须隐恶扬善,不可口是心非。剪碍道之荆榛(2¾¾ ),
除当途之瓦石。修数百年崎岖之路,造千万人来往之桥。垂训以格人非,捐
资以成人美。作事须循天理,出言要顺人心。见先哲于羹(非叫)墙,慎独知
于衾(中!!)影。诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜(00)加临,常有吉神拥护。
近报则在自己,远报则在儿孙。百福駢(的如)臻,千祥云集,岂不从阴骘中
得来者哉!
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