级别: 校办主任
UID: 46250
精华: 2
发帖: 2939920
威望: 478 点
积分转换
愚愚币: 38005 YYB
在线充值
贡献值: 0 点
在线时间: 19720(小时)
注册时间: 2008-07-06
最后登录: 2022-05-07
楼主  发表于: 2016-04-22 22:19

 人 们读善书,常常心粗气浮,不能仔细思考,静 静 体 会 。

人 们读善书,常常心粗气浮,不能仔细思考,静 静 体 会 。例 如 “我”字 、
“身”字 ,常常就模糊混看过去了。如果知道“我”可 为 “身”,“身”不能 为 我 ,
才知道“我”是 主 人 ,“身”是 客 人 。主人无限时间都长存不变,没 有 生 死 。客
人就改头换面,忽 然去了,忽 然 来 了 。好象远行的人,或者乘舟坐轿,或者骑
马开车,种 种 不 同 ,人 却 无 变 化 。舟车轿马是“身”,乘舟车轿马的人是“我”。
又如人演戏,或者扮帝王,或者扮官吏,或者扮乞丐,种 种改变,人无 改 变 。帝
王官吏乞丐是“身”,扮帝王官吏乞丐的人是“我”。从 身 体来说,能看和能听
的是“身”,能够指挥看和听的是“我”。身体有生有死,故眼睛到老了就昏花
模 糊 了 ,耳朵到老了就渐渐听不清楚了。“我”就没有生死,故眼睛虽昏花,
但指挥眼睛的神识不会昏花;耳朵虽然听不清了,但指挥耳朵的神识却清楚。
(如果认为肉眼肉耳就是“我”的一部分,这是认贼为子)因此大人得到大体,
“身”能被“我”用 ;小人随从小体,“我”反 而 被 身 用 啊 !
分享:

愚愚学园属于纯学术、非经营性专业网站,无任何商业性质,大家出于学习和科研目的进行交流讨论。

如有涉侵犯著作权人的版权等信息,请及时来信告知,我们将立刻从网站上删除,并向所有持版权者致最深歉意,谢谢。