| qixingbao |
2016-06-11 08:30 |
(摘 自 （立世阿毗昙论〉检校善恶）
帝释天王，将到善法堂上，许多天神恭敬围绕。
进入法堂，帝释升上狮子座。左右坐着十六天王,
其他天神依次而坐。其中坐着二位太子，—个叫旃
檀 ，另一个叫修毗罗，是忉利天两大将军，坐在三
十二天王旁边。四大天王靠四门坐。这时候，四大
天王把人间的善恶情况报告给帝释。如果世人受持
五戒、八戒，恭敬父母、沙门、师长，布施修福的
多，上帝就非常高兴，以为将来生天的多，生阿修
罗的少；否则就忧愁不乐。因此上帝在每月六斋、
十斋的日子，派遣飞天神将，巡游世间，广泛地考
察善恶。
世俗说玉皇大帝有时降临人间，这是错误的说
法。天人看人间非常污秽，离开地面百由旬以外，
就奇臭难闻，不易近前。如此污秽的地方，以上帝
之尊怎么能够降临呢？因此，巡视人间的，只是那
些有福德的鬼神罢了。但赏善罚恶，没有一丝一毫
的错误。至于夜摩兜率天以上，其天转贵，已经不
理会世间的俗务了。 |
|